第十二章 不义之神,忠诚之友 (1/7)

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节点七

  贤者(philosophers),即是宇宙毁灭后幸存的人类。通常,一个宇宙只能诞生一个贤者,或者干脆无人幸免。宇宙毁灭后,贤者们便以全新的姿态,存在于宇宙之外的虚空之中。而这虚空,是一个无法用宇宙内的文字来叙述的疯狂之地。贤者们会忘记关于自己和过去的一切,除了满脑子的科学理论和断断续续、似真似假的记忆残片外,他们什么都不记得。

最开始虚空中只有一个宇宙,只有一个名为地球(earth)的人类家园。在那个宇宙毁灭后,有一个人类奇迹般地幸存,而这个人则被后来的贤者们称作“天佑者”(the blessed one),天佑者同样没有过往的记忆,在虚空中无所事事着。

处于物质之外的虚空,既无法被叙述,也无法被理解。虚空中发生的事也完全没有道理可言,不过虚空本就是个“不讲道理”的地方,在这里,任何事都有可能发生,没有绝对,只有可能性。而就在这千万种可能性中,天佑者无意间触碰到了其一:奇点。

简单来说,奇点就是宇宙之源,万物之始。它同虚空一样,充满矛盾:它既在那里,又不在那里;它既稳定,又极不稳定;它无穷小,小到只是个没有体积的点,它蕴含的能量却又无穷大,大到能形成宇宙内的一切。天佑者仅仅通过一个念头,就在虚空中创造出了第二个宇宙。之后天佑者观察它,去感受它,直到它也走向了毁灭的结局。第二个宇宙毁灭后,第二个宇宙的幸存者即第二位贤者,在虚空中醒了过来,并接受了天佑者的教导,又创造了一个新的奇点,如此重复,没有尽头。

当然,也不是所有贤者都能创世。有的贤者在虚空中醒来之后,哪怕有其他贤者的教导,他也无法在虚空中凭空创造奇点。而当他进入其他贤者创造的世界后,他却展示出了无法用科学解释的能力。为了区分,可以创世的贤者被称为“世界主”(world master),而那些拥有怪异能力,只能前往其他世界的贤者则被称为“观察使”(observer)。

一个观察使在世界主的地盘上上再怎么蹦哒,他也绝不可能凭空飞行,或是瞬间移动、透视。观察使能做到任何理论上的极限,比如奔跑速度达到光速,但他依旧受制于自然规律。不过,观察使们拥有各种各样的能力,比如风铃草(Bell Flower)和他的黑色火焰。观察使的特殊能力无法用科学来解释,它和虚空一样不可知,有点和传说故事中的魔法相类似。

而世界主们,则和传说中的创世神一样。他们创造这个世界的开端,之后要么在虚空中观察,要么待在自己的世界里体验着作为神的快感。他们可以随心所欲地做任何事,没有任何条条框框能束缚他们的行动。世界主可以公然出现在凡人面前,让他们俯首称臣,或是隐居在凡人中间,体验着这种似曾相识的生活。甚至有的贤者对自己的作品不满意,选择直接毁灭掉它然后重新创世。没有任何人有资格评价世界主所做的事情到底是对是错。但是如此强大的世界主们,也无法创造出自己理解之外的东西。他们能创造的,都是可以通过理论证明的正确事物,而无法创造那些以宇宙内的理论无法解释的东西。正因如此,世界主们普遍歧视没有创世能力的观察使,又很嫉妒他们拥有特殊能力。这是不可调和的矛盾。

观察使在进入世界主的世界后,会立刻被世界主所察觉。不过通常二者间不会产生正面冲突,因为大部分观察使都很尊重世界主,不会找麻烦。而有的观察使选择直接使用自己的力量,试图改变世界的命运。这个时候,“观察使”就变成了“介入使”(intervenor),而世界主也绝不会允许自己的地位被撼动,二者间便会爆发正面冲突。

但尴尬的是,因为二者都是贤者,有着相同量级的实力,且贤者本身不老、不死、不灭,无法被伤害,所以世界主和介入使之间的战斗一定没有赢家,谁也伤不了谁。

克里欧(Cleo)即是“世界主”的一员,而与其他贤者不同的是,他完整地保留了自己在成为贤者之前的所有记忆。他记得自己出生在一个即将崩溃的殖民空间站,在空间站上度过了二十年的时间,期间为了生存无所不用其极,以至于被人称作“贱人克里欧”。杀人越货、出尔反尔,所有被人唾弃的勾当他基本上都干过。而正是因为他如此无耻,最后他背叛了整个空间站的人们,独自驾驶最后一艘穿梭艇在空间站自爆前逃了出去,成了那个宇宙最后的幸存者并且成为了新的世界主。在成为创世神之后他没有失去记忆,所以依旧保留着自己的本性,热衷于挑拨离间、诱人犯罪等勾当,只为了寻找他所谓的“愉悦感”。

现在,克里欧和风铃草正尴尬地对峙着。他们很清楚自己绝不可能打倒对方,但身为贤者的自尊心又绝不允许自己示弱。

身为世界之主的克里欧停滞了整个宇宙的时间,而在停滞的时间里,只有贤者才能活动,并且贤者们在时停的世界里无法对世界造成任何破坏,连改变物体的位置都做不到。

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