第十一章 暗能量初阶段,悲观主义 (2/2)

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分,就少一分!

“凡人身中亦有三宫六府,一百二十关节,三万六千神。人身行恶,身神亦奏之三宫,人身行善,则庆其仙名。

生死罪福,莫不先由身神影响,相应在于自然。人禀炁而生,炁结成神,人能养炁,神则长存,内思守真,真不离身。”

“这是出自《洞真四宫雌一宝名玉诀经》里的一段话。”

这几天张恒除了修炼以外,还在研究道家的著作,因为他惊讶的发现,第四纪元传授与他的功法,很像道家理论。

第四纪元修炼到练元境的方法是祈祷之法,以神念端坐天心,率领人体三百六十五尊神灵昭告天地,祈求天地元气的降临入体。

而在道家吕祖的太乙金华宗旨一书中,同样有这方面的理论,三百六十五个穴位藏着神灵,那是练炁之法,亦是性命之功,此法无师很容易走火入魔。

而在《洞真四宫雌一宝名玉诀经》、《无上秘要》两书当中,也曾多次提到人体内地神明。

越是深入的调查,张恒就愈发觉得道教似乎藏着大秘密!

不过,他也只是略看这些经书罢了。

毕竟,要想验证道家的理论。

起码要等他修炼到练元境才可以,只有集齐了三百六十五滴天地元气,然后将元气打入周天大穴,体内便能生生不息,形成内周天循环!

到了那个时候,他就再也不用像现在扣扣搜搜,每用一滴元气就要几经考量,因为练元境的周天循环能自己生成天地元气,就好像《洞真四宫雌一宝名玉诀经》里的一段话,人禀炁而生,炁结成神,人能养炁,神则长存,内思守真,真不离身。

炁,天地元气,暗能量也!

张至顺道长曾经说过的雾中修行,此中道理,智者自知。

本章完

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